2011年01月02日

天皇の正統性

1月2日、新年恒例の一般参賀が皇居で行われました。
不純総合研究所も、皇室の弥栄を祈念いたします。

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今上陛下は第125代天皇でいらっしゃいます。
歴代天皇に北朝の天皇は数えられていません。1392年の南北朝合一で、北朝六代目の後小松天皇が第100代天皇となりました。
現在の皇室の祖先は北朝であるにも関わらず、南朝が正統となっているわけですが、後小松天皇は正統な南朝の後亀山天皇から譲位されたのですから、現在の皇室はやはり正統なのです。

南北朝時代、南朝が正統であるとして『神皇正統記』を著したのが北畠親房です。
軍事的には足利幕府が擁立する北朝が圧倒的に優勢でしたが、幕府内部で足利尊氏・直義兄弟が対立します(観応の擾乱)。これに乗じて南朝方の親房は京を奪還、北朝の皇族を拉致しました。北朝は一時、皇位継承者がいなくなったのです。
尊氏の執事である高師直は「天皇が必要ならば、木か金物で造れば良い」と発言したとされます。なんとも不敬極まりないですが、それでも師直は「天皇なんて不要」とは言いませんでした。

本書の主役である北畠親房について書かれているのは最初と最後のみで、大部分は鎌倉時代の朝廷史です。本郷和人は、鎌倉幕府は朝廷に対して非常に高圧的であり、天皇に権力はおろか権威すら無かったといいます。
『神皇正統記』が主張する南朝の正統性は、ハッキリ言ってご都合主義。では「天皇の超越性」は何に由来するのか、本書から満足できる回答は得られませんでした。超越性に理由など不要、天皇は天皇だからエライのだ、と言ってしまえばそれまでですが…
それでも朝廷側から描かれた鎌倉時代史は非常に新鮮で、勉強になりました。

(12月31日読了)★★★★

【不純文学交遊録・過去記事】
ウラ日本史


posted by 【電脳呆人】不純総合研究所 at 18:49| Comment(4) | TrackBack(0) | 歴史・民俗交遊会 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする
この記事へのコメント
 確かに鎌倉幕府(北条氏)は、承久の乱後に仲恭天皇を退位させ、後鳥羽・順徳両上皇を流罪にしたので、朝廷から見れば途方も無い連中だったでしょうね。
 その朝廷も、北条時宗の元寇における功績は全く評価しておらず、やっと認められたのが日露戦争の時でした。

 最後になりましたが、今年もよろしくお願いします。
Posted by 金吾庄左ェ門 at 2011年01月02日 23:53
あけましておもでとうございます。
今年もよろしくお願いします。

新暦が採用されてほんの百数十年で、日本史から見れば短いですね。
アジアの他の国では、旧暦の正月の方を盛大に祝う習慣が多いです。

天皇の起源に関しては、神功皇后=初代天皇説はどうでしょうか?

鎌倉時代は豊臣秀吉の天下統一と比べると、日本の一部だけを支配しているという感じがします。

ただ鎌倉時代は、徳川幕府の模範なので、重要だと思います。
戦国武将は、「源」と「平」という名字を使いたがっていたし・・・。

鎌倉時代は、貴族向けではない大衆向け宗教が天台宗から生まれた時代でもあります。

仏教の寺は、貴族や皇族が政争に巻き込まれないための避難所でもありました。
Posted by おおくぼ at 2011年01月03日 01:16
金吾庄左ェ門様、あけましておめでとうございます。

本郷和人は、天皇を頂点に幕府と朝廷が相互補完的だったとする権門体制論はウソで、天皇が祭祀王だったのも古代と明治以降だけだと主張しています。
それでも天皇が廃止されなかったのはなぜか、天皇のカリスマの源泉はどこにあるのかは、よく分かりませんでした。

金吾様は北条氏にお詳しいですが、北条早雲こと伊勢新九郎が下克上で戦国大名になったのも大ウソで、本当は幕府高官だったそうですね。一介の素浪人がセレブ守護大名の今川氏と義兄弟なんて、不自然だとは思っていました。
Posted by 管理人 at 2011年01月03日 11:24
おおくぼ様、あけましておめでとうございます。

新年早々、天皇の正統性なんていう右からも左からも睨まれそうな、危なっかしいことをやっております(笑)

Twitterにも書きましたが、皇紀には科学的根拠がないからと否定するのは間違っています。ナザレのイエスは紀元前4年生まれですから、西暦だっていい加減です。私が時々皇紀を使うのは、すべての紀年法を相対化したいからです。
西暦が絶対ではありませんが、グローバル社会では西暦が便利ですから、普段は西暦でいいと思います。
Posted by 管理人 at 2011年01月03日 12:03
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